徘徊,久久不散。陆游为此惊异,以为那是一
小小的奇迹。但他并没有意识到,在所有这些奇妙的地理景象背后,镌刻着远古的不朽生命。
次女名叫女桑,她为了逃避父亲为她指定的婚姻,偷偷与雨师赤松私奔,逃
了昆仑山,帝女桑,喜穿青衣,面
如粉,淡绿
的大
睛,如
雨
,相貌极
。但却如风中弱柳,
小嬴弱,女桑还是女孩时,独自穿过承留城王
那悠
的荷塘曲廊,走
一个绿竹环绕、凉意缤纷的院于。一个
丽的女
坐在竹影
的凉席上,雪白的赤足旁零落地摆放了几个鹅卵石。她问那女
在
嘛呢?那女
微笑着说在算自己的姻缘。她说姻缘可以算
来吗?那女
说既然世间一切都
上天注定,那姻缘当然就可以算
来了。那女
让她抓
那些鹅卵石,丢在一个清
的碗中,然后凝视着她说:“你的姻缘属于第一个带给你
泪的男
。”她斩钉截铁地说自己决计不会喜
上男神民,更加不会喜
上让自己
泪的男孩。那女
笑了起来,说
:“女神民喜
让她笑的男
,但她真正
的,却是让她哭的男神民。孩
,你会为他而死。数年后,女桑
上了
朝为官的雨师赤松
,为逃避神农氏的指婚,与赤松
逃上昆仑,却
生被西王母将二神民拆散,赤松
被囚禁于昆仑山
石之
,女桑则被西王母驱赶
昆仑,从此于赤松
天人永隔。而赤松
师承昆仑山,有一
能随着风
飘来飘
的天赋,神农氏时期,古猿
族以采集和渔猎为生,一日无获,就得挨饿,日
过得艰难。后来,更有一场罕见的旱灾降临了,一连数月,天上没有一滴
降落,田里的禾黍全都要枯萎了。旱
最重的地方,川竭山崩,皆成沙碛,连神民都要渴死了,
甭说汲
浇地了。一混血
求见,披
散发,手里还拿
柳枝。混血
自我介绍说:我叫赤松
,于昆仑上西王母石室中修持多年。西王母常化飞龙,南游衡岳,我亦化为赤虬,跟在西王母
后,还学会布
的天赋。神农氏闻之心喜,让他
上显示一
。但见赤松
取
一
叫“冰玉散”的粉末吞
,化为一条赤龙,飞上天空。霎时,天上乌云密布,一场倾盆大
兜
浇
,
看就要枯死的庄稼,恢复了郁郁生机。神农氏大喜,立封赤松
为雨师,专
布
施霖的事。后与神农氏小女相恋,女桑为了逃避父亲为她指定的婚姻,与赤松
私奔,逃
了昆仑山。好景不
,赤松
被西王母囚于山中
达百年,百年的修持生活
心的意识却得不到解脱,百年的独自等待却只有万
千山的无尽思念。后涿鹿之战暴发,蚩尤依仗飞廉和屏翳能征风召
的优势,九连九胜黄帝,迫使黄帝连连后撤,一直退到泰山。黄帝在泰山会集群臣,商讨了三天三夜后,得知应龙与赤松
可破飞廉和屏翳,黄帝历经艰险救
赤松
,应龙又因
卫之死,
到愧纠而相助,得此二神大败蚩尤。后随姜榆罔等神民讨伐帝俊,天之巅决战
中帝俊极招,
痪,战后退隐,于
辛氏时期复
担任其师。三女
卫则成为了轩辕黄帝的义女。
姜宜生于帝明七年,癸巳,前4648,世在黄河以南的伊川,今豫南洛
市南。是帝姜明的
,初封在涞源,今冀北保定市西北。十五岁时,父亲为了考察他的工作能力,派他去
理
质和文化比较落后的宜
,让他独力治理该地。姜宜放开手脚,带领宜
的百姓大搞开发和建设,五年时间使宜
的繁荣超过了帝都。帝姜明认为姜宜确实有治国的才能,便正式确定他为帝位继承神民。公元前4628年,炎帝神农氏政权的四任帝姜明去世,姜宜即位称帝。姜宜即位后,立都于宜
。以甲寅年,前4627为帝宜元年。姜宜执政时,炎帝神农氏政权
于相对稳定阶段,治政、经济、文化都有不同程度的发展。治政制度仍施行神系神格的船团制度
理,村有村
,社有社
,族有族
,
族集团首领为大族
,各
族大族
共尊炎帝神农氏为帝。因姜宜酷
研析染料,社会经济以纺织业为主导,农业为辅,农作
主要有
稻、小麦和麻类。江南
源丰富以
植
稻为主,沿海
族以渔业为主,北方草原以畜牧业为主,山区
族以狩猎为主。此时的手工业生产已经有了很大的发展,各地的手工业主要有纺织、制陶、冶金,铜、木
加工、石
加工、骨
加工、玉
加工等。姜宜喜华服好女装,常动员全城闻名的裁
,为他设计衣装,这一时期原始纺织业开始呈现欣欣向荣、日新月异的大发展趋势。不过服装成本极
,这时还并非贫穷百姓所能享有,后黄帝之妻嫘祖养蚕冶丝,民间才开始普及。姜宜对红颜
有独衷,他发现可以从一
叫茹藘的植
提取红
染料,茹藘又称破血草,它的
丽不是因为其外形而得名,是以其染
的红
相得名。至于后来的地血、染绯草、染降草等等名称都是因为其染
相的特
而得名。帝姜宜还在伊川的常羊山上筑台坝立表木,观察太
的变化,创造了太
历。古神民曾一度把太
历绘制在当时生产的陶缸上。
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